民國知識女性的另一種樣本 劉雁 提起民国知识女性，我们脑海中會涌现出一長串令我們欽佩的名字 林徽因，張愛玲，趙萝蕤，陳衡哲，丁玲，冰心......她們不僅才華出衆，在各自的領域成就傲人，個人生活方面，她們也大多抛開傳統，而選擇聽從自己的内心，成爲中華數千年歷史中追求個性解放與婚姻解放的第一、二代女性。邱彰筆下的王詳明和她的母親，則爲我們提供了民國知識女性的另一種樣本。王詳明出生于上海富裕的企業家家庭，從小就是父親的掌上明珠，受盡嬌寵。從聞名遐邇的教會學校中西女校畢業后，她進入美國哥倫比亞大學，拿到圖書舘學碩士學位，在國會圖書館做到管理三百余人的處長，也是一位學識、能力不輸他人的女子。然而，她的個人生活卻令人氣結：她的婚姻是"父母之命"。接受邱璋采訪時， 嵗的她直言不諱地說，她從來沒愛過她的丈夫，只是因爲不願讓父母不快，她接受了這門親事。不僅如此，婚姻中的她，對丈夫以"老爺"相稱，以"照顧老爺"為己任，"老爺"的話就是聖旨，心中再不樂意也要立即執行。她不僅承擔一般家務，甚至還要做修剪草坪、鏟雪這些按當時的理念應該是男人的工作，乃至引起鄰居抗議。而她"老爺"的回應，則更令人瞠目：下次你做這些事情的時候，我先提前出去，免得讓他們說閑話......不得不承認，讀到這些令我心中非常難受。王詳明對婚姻的不滿毫不隱瞞，但她從來沒有嘗試過改變--至少她沒有説出來。我們也沒法用"怒其不爭"來評論她，因爲她所作的更像是自覺自願的選擇。儘管她接受過完整的西式現代教育，長時期生活在美國，她的底色還是傳統中國陳腐的"三從四德"，而且她已然將其内化為行爲準則，似乎她的世界裏，這是唯一的婚姻生活方式。能找到的唯一理由，就是她母親的影響。她母親的經歷更令人扼腕：知書識禮、當過小學教員的她，嫁到夫家后，被婆婆將筆墨紙硯燒掉，每日被迫充當僕佣照顧家人Ū 
