Name: investigations in occultism showing its practical value in dinvestigations in occultism showing its practical value in daily life aily life
Price: 28.97 GBP
Availability: InStock
Author: Rudolf Steiner
ISBN: 9781162565460

portada investigations in occultism showing its practical value in dinvestigations in occultism showing its practical value in daily life aily life

Type

Physical Book

Author

Rudolf Steiner

Publisher

Kessinger Publishing

Year

2010

Language

English

Pages

208

Format

Paperback

Dimensions

19.1 x 23.5 x 1.1 cm

Weight

0.37 kg.

ISBN

1162565462

ISBN13

9781162565460

Synopsis "investigations in occultism showing its practical value in dinvestigations in occultism showing its practical value in daily life aily life"

1920. Contents: Former methods of teaching Theosophy; Sleep and death; The Soul; First-hand knowledge, Helen Keller, astral world; Spirit world, archetypes, music of the spheres; Man's evolution; Education of children; Karma; its effects in life; memory; health and disease; maternal love; Conscience; Evolution of the earth; Genesis, day and night; turning-point now reached; next race will lead us back; Occult development; Oriental, Christian and Rosicrucian occult training.

Rudolf Steiner

(Author)

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Rudolf Steiner (Donji Kraljevec, Imperio austrohúngaro, hoy Croacia, 25 o 27 de febrero de 18611-Dornach, Suiza, 30 de marzo de 1925) fue un filósofo austriaco, erudito literario, educador, artista, autor teatral, pensador social y ocultista. Fue el fundador de la antroposofía, la educación Waldorf, la agricultura biodinámica, la medicina antroposófica5 y de la nueva forma artística de la euritmia.

Describió la antroposofía como sigue: La antroposofía es un sendero de conocimiento que quisiera conducir lo espiritual en el hombre a lo espiritual en el universo. Pueden ser antropósofos quienes sienten determinadas cuestiones sobre la esencia del hombre y del mundo como una necesidad tan vital como la que se siente cuando tenemos hambre y sed.

Steiner propuso una forma de individualismo ético, al que luego añadió un componente más explícitamente espiritual. Derivó su epistemología de la visión del mundo de Johann Wolfgang Goethe, según la cual el pensamiento es un órgano de percepción al igual que el ojo o el oído. Del mismo modo que el ojo percibe colores y el oído sonidos, así el pensamiento percibe ideas.

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