Es bien conocido entre nosotros el maestro E. Cassirer, cuyas obras más importantes han sido publicadas en nuestra sección de filosofía. Conocido por su información acabada y por lucida transparencia.Estas mismas virtudes recomiendan su ensayo sobre 'Las ciencias de la cultura'. Aborda con el espíritu más amplio, sin las reservas que parecería imponerle su procedencia neo-kantiana, este problema capital, más vivo ahora, se podría decir, que cuando Dilthey lo planteó irrevocablemente a propósito de la psicología.Arranca, diltheyanamente, de entre percepción de 'cosas' y percepción de 'expresiones'; marcha, neokantianamente, con la distinción entre conceptos naturales y culturales, y cierra, epistemológicamente, con el problema de la forma y el problema causal. Su poligrafía humanista y científica, al andar desembarazado entre materiales ingentes a que le acostumbró su monumental historia del 'Problema del conocimiento', le permiten presentar en forma jugosa y precisa un tema que tanto se presta a las divagaciones sinfónicas.No posee