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Art as Seen in the Light of Mystery Wisdom: (Cw 275)
Steiner, Rudolf ; Wehrle, Pauline
Synopsis "Art as Seen in the Light of Mystery Wisdom: (Cw 275)"
8 Lectures, Dornach Dec. 28, 1914-Jan. 4, 1915 (CW 275)Within the ancient mystery cultures, art, science, and religion formed a unity that offered direction and spiritual nourishment to society. Today, art, science, and religion can again be united. As Marie Steiner indicates in her introduction to these lectures, however, these aspects of culture need rejuvenation through fresh spiritual understanding and knowledge. Art cannot be renewed through compromise, but only by returning to the spiritual foundations of life. "The remedy lies in unlocking the wisdom of the mysteries and presenting it to humanity in a form adapted to contemporary needs."In these wide-ranging lectures, Rudolf Steiner offers spiritual insight for the modern day into a revitalized world of the arts. His themes include: the relation of art to technology; the moral experience of the worlds of color and music; the legendary Norwegian "Dream Song of Olaf Åsteson"; and the relationship between the human being and the arts of architecture, sculpture, painting, music, poetry, and eurythmy.This volume is a translation from German of Kunst im Lichte der Mysterienweisheit.
Rudolf Steiner (Donji Kraljevec, Imperio austrohúngaro, hoy Croacia, 25 o 27 de febrero de 18611-Dornach, Suiza, 30 de marzo de 1925) fue un filósofo austriaco, erudito literario, educador, artista, autor teatral, pensador social y ocultista. Fue el fundador de la antroposofía, la educación Waldorf, la agricultura biodinámica, la medicina antroposófica5 y de la nueva forma artística de la euritmia.
Describió la antroposofía como sigue: La antroposofía es un sendero de conocimiento que quisiera conducir lo espiritual en el hombre a lo espiritual en el universo. Pueden ser antropósofos quienes sienten determinadas cuestiones sobre la esencia del hombre y del mundo como una necesidad tan vital como la que se siente cuando tenemos hambre y sed.
Steiner propuso una forma de individualismo ético, al que luego añadió un componente más explícitamente espiritual. Derivó su epistemología de la visión del mundo de Johann Wolfgang Goethe, según la cual el pensamiento es un órgano de percepción al igual que el ojo o el oído. Del mismo modo que el ojo percibe colores y el oído sonidos, así el pensamiento percibe ideas.