Mois s, jes s y Mahoma, bar n de Holbach, Colecci n la cr Tica Literaria por el c Lebre cr Tico Literario Juan Bautista Bergua, Ediciones ib Ricas (Coleccion la Critica Literaria) (in Spanish)
Mois s, jes s y Mahoma, bar n de Holbach, Colecci n la cr Tica Literaria por el c Lebre cr Tico Literario Juan Bautista Bergua, Ediciones ib Ricas (Coleccion la Critica Literaria) (in Spanish)
Mois s, jes s y Mahoma, bar n de Holbach, Colecci n la cr Tica Literaria por el c Lebre cr Tico Literario Juan Bautista Bergua, Ediciones ib Ricas (Coleccion la Critica Literaria) (in Spanish) - Paul Heinri Holbach
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Mois s, jes s y Mahoma, bar n de Holbach, Colecci n la cr Tica Literaria por el c Lebre cr Tico Literario Juan Bautista Bergua, Ediciones ib Ricas (Coleccion la Critica Literaria) (in Spanish)
Paul Heinri Holbach
Synopsis "Mois s, jes s y Mahoma, bar n de Holbach, Colecci n la cr Tica Literaria por el c Lebre cr Tico Literario Juan Bautista Bergua, Ediciones ib Ricas (Coleccion la Critica Literaria) (in Spanish)"
Uno de los filósofos más influyentes durante el periodo de la Ilustración y un fundador de ateísmo moderno. Edición, prólogo, epílogo y notas del célebre crítico literario Juan Bautista Bergua. Paul Henri Thiry, nacido como Paul Heinrich Dietrich von Holbach (1723-1789), Barón de Holbach, fue un filósofo francés de origen alemán que abogó por el ateísmo y el materialismo. Apasionado de la libertad, creía que la religión es una consecuencia de la ignorancia explotada por el despotismo y que las doctrinas religiosas son instrumentos del absolutismo. Fue colaborador de la Encyclopédie, lo cual le puso en condiciones de poder juzgar las teorías expuestas en los sagrados libros. Su Christianisme Dévoilé (1767) es una de las más violentas requisitorias que jamás se han hecho contra la religión cristiana y la religión en general. Publicó, pero de forma anónima y bajo seudónimo por temor a represalias, Esprit du Clergé, La Contagion Sacrée, Bon Sens y Le Système de la Nature, incluida en el índice de libros prohibidos. Vio las instituciones del cristianismo como un obstáculo para la mejora de la sociedad. El fundamento de la moral no debería ser buscado en las Escrituras, sino en la felicidad. Moisés, Jesús y Mahoma son "tres impostores" según Holbach, declaraciones arriesgadas durante este periodo de la Ilustración anterior a la Revolución francesa.