El primer viaje de Martín Heidegger a Grecia un regalo de su mujer necesitó muchos años de preparación. Grande fue el temor que con mayor fuerza de la que hubieran conseguido circunstancias externas una y otra vez demoró la partida. Pero el regalo llegó a Consumarse. En la primavera del año 1962 se superó el umbral del sueño, se emprendió el viaje, que condujo en barco desde venecia hasta el Peloponeso, a creta y rodas; después, a través del egeo con dé los como centro, a Atenas, Egina y Delfos, y de vuelta a Venecia. Al principio, no enmudecían las mortificantes dudas sobre si sería concedida siquiera una experiencia de lo griego inicial. Tampoco en Olimpia. Lo griego quedó a la espera. Pero, después, la isla de las islas deparó el cumplimiento. Debido a la experiencia de Délos el viaje a Grecia se convirtió por primera vez en estancia, en permanencia clarificada en aquello que es la Aluheia. A su luz continúa el viaje. En adelante, el pensamiento permanece siempre en la cuestión referida tanto a las experiencias de Grecia como al mundo de hoy de si, y cómo, puede negarse o concederse estancia. El viaje de vuelta por el adriático se convirtió, todo él, en una acción de gracias por el regalo de la estancia y del atisbo de su ámbito.
Martin Heidegger (1889-1976). Filósofo alemán. Nació en Messkirch, Baden (Alemania), el 26 de septiembre de 1889. Su padre, Friedrich Heidegger (1851-1924) es sacristán católico y maestro tonelero, su madre es Johanna Heidegger, de soltera, Kemp (1858-1927). Cursó sus estudios de teología católica y después filosofía occidental en la Universidad de Friburgo, donde fue alumno de Edmund Husserl, el fundador de la fenomenología. Ya en el año 1915 comenzó a ejercer como profesor en Friburgo. Tras impartir clases durante cinco años en Marburgo, llegó a ser profesor de filosofía en Friburgo en 1928. En 1933 le nombran rector de la universidad de Friburgo y se afilia al partido nacionalsocialista (NSDAP). renuncia la prelusión rectoral sobre Autoafirmación de la Universidad alemana. Organización del campamento de la ciencia. Apariciones propagandísticas en Leipzig, Heildelberg y Tubinga. Colaborador en la reforma de la universidad de Baden (introducción de principio del caudillaje). Renuncia al rectorado al año siguiente por discrepancias con el gobierno y deja de ocuparse de política. Comienza un periodo de casi absoluto silencio: Heidegger no publicará casi nada hasta 1942. En cambio dicta regularmente sus cursos académicos. Falleció en Messkirch el 26 de mayo de 1976.