La primera parte dise¤a el espacio de un estudio filos¢fico del serhumano, desde el convencimiento de que la filosof¡a debe contar conlas ciencias aunque stas no tengan la £ltima palabra sobre nosotros.La segunda est dedicada al estudio del desarrollo hist¢rico del saber filos¢fico sobre el ser humano, con especial atenci¢n a Kant. En latercera, se expone el saber natural sobre el humano, teniendo encuenta las £ltimas teor¡as sobre nuestro origen, que dan una nuevaperspectiva sobre nosotros que la filosof¡a no debe ignorar.
