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Para la Filologia hay un Afecto Anti-Filologico / 95 Tesis Sobre la Filologia (in Spanish)
Werner Hamacher
Synopsis "Para la Filologia hay un Afecto Anti-Filologico / 95 Tesis Sobre la Filologia (in Spanish)"
Colección: Biblioteca de la Filosofía Venidera.Este libro reune dos ensayos: Para-la Filología y 95 Tesis sobre la Filología , que constituyen una reflexiónEncuadernación: Rústica. fundamental sobre el sentido original de la filo-logía como afecto del logos, a la manera en que era entendida por Schlegel. Hamacher desarrolla una innovadora filosofía que deconstruye la tradición antropológico-teológica del Occidente moderno.Werner Hamacher es uno de los pensadores contemporáneos más importantes en la escena filosófica mundial. Por primera vez, se traducen al castellano dos ensayos de reciente aparición en lengua alemana que, originalmente, constituyeron dos libros separados y que aquí se publican en un mismo volumen. Amigo cercano de pensadores de la talla de Jacques Derrida o Jean-Luc Nancy, Werner Hamacher es uno de los más grandes especialistas en las obras de Franz Kafka, Walter Benjamin o Paul Celan pero sus ensayos abarcan toda la tradición filosófica occidental hasta nuestros días. Para-la Filología y las 95 Tesis sobre la Filología constituyen una reflexión fundamental sobre el sentido original de la filo-logía como afecto del logos, a la manera en que era entendida por Schlegel. En una exquisita prosa de asombrosa erudición y sutil análisis, Hamacher desarrolla una innovadora filosofía que deconstruye la tradición antropológico-teológica del Occidente moderno y abre las puertas a una interrogación sobre destino mismo del lenguaje como operador metafísico (un lenguaje que también es analizado en sus relaciones con la violencia y el poder). Defendiendo (aunque también deconstruyendo) la tradición de la filología como philía del Lógos inaugurada por Platón, Hamacher advierte que “una de las tareas más urgentes de la filología piscohistórica radica en analizar el giro de la historia universal hacia un lenguaje sádico y un filología suicida” que inaugura un sombrío tiempo presente del cual debemos aún encontrar un camino de salida.
