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THEOSOPHY - An Introduction to the Spiritual Processes in Human Life and in the Cosmos
Rudolf Steiner
Synopsis "THEOSOPHY - An Introduction to the Spiritual Processes in Human Life and in the Cosmos"
Theosophy is a key work for gaining a solid footing in spiritual reality as described by Rudolf Steiner. It is organized into four parts. First, Steiner builds a comprehensive understanding of human nature: physical bodily nature; soul qualities; spirit being, or "I"-being; and the higher spiritual aspects.In the next section, Steiner offers an extraordinary overview of the laws of reincarnation and the principles of karma, as we pass from one life to the next. This prepares us for the third section, in which he shows the various ways in which we live―during life on earth and after death and in the three worlds of body, soul, and spirit.Finally, we are given a succinct description of the path of knowledge, along which each person can begin to understand the marvelous and harmonious complexity of the psycho-spiritual worlds in their fullness.
Rudolf Steiner (Donji Kraljevec, Imperio austrohúngaro, hoy Croacia, 25 o 27 de febrero de 18611-Dornach, Suiza, 30 de marzo de 1925) fue un filósofo austriaco, erudito literario, educador, artista, autor teatral, pensador social y ocultista. Fue el fundador de la antroposofía, la educación Waldorf, la agricultura biodinámica, la medicina antroposófica5 y de la nueva forma artística de la euritmia.
Describió la antroposofía como sigue: La antroposofía es un sendero de conocimiento que quisiera conducir lo espiritual en el hombre a lo espiritual en el universo. Pueden ser antropósofos quienes sienten determinadas cuestiones sobre la esencia del hombre y del mundo como una necesidad tan vital como la que se siente cuando tenemos hambre y sed.
Steiner propuso una forma de individualismo ético, al que luego añadió un componente más explícitamente espiritual. Derivó su epistemología de la visión del mundo de Johann Wolfgang Goethe, según la cual el pensamiento es un órgano de percepción al igual que el ojo o el oído. Del mismo modo que el ojo percibe colores y el oído sonidos, así el pensamiento percibe ideas.
